Sekretáriu-Jeral Fretilin, Dr. Marí Alkatiri

Hau Lakohi Sai Primeiru-Ministru

Iha tempu nebá, oras marka tuku tolu loraik (16/04). Jornalistas Time Timor hakbesik-án ba area Farol atu halo entrevista ekskluzivu ida ho eis-Primeiru Ministru, Dr. Marí Alkatiri, iha ninia rezidênsia. Ambiente iha fatin nee hakmatek no silêncio teb-tebes. Ho laran-diak no amitozu, Sekretáriu-Jeral Fretilin nee simu jornalistas sira hodi dada-lia kona ba situasaun aktual iha rai-laran, inklui mos ba Eleisaun Prezidensial segunda-volta nian fulan oin mai.

Ho kalma teb-tebes Dr. Marí Alkatiri elabora ideias lubuk ida nebe importante liu ba ita tomak nomós ba nasaun foun ida nee. Kuandu ita haré ambiente hanesan nee, bele halo ita relembra fali wainhira ema barak (nebe konseitu formadu tiha ona) antipatia no krítika lisuk Fretilin, komesa kedas krize nee nakfera to’o kazu fahe-kilat husi eis-Ministro Interior nebe tribunal desidi tiha ona nia kulpa.

Ita mos presiza refleta ba ita ida-idak nia-án. Maski dalaruma ema ida-rua iha partidu laran mak la’o ladún lós, maibe nudar ema, sempre iha boa-vontade atu aprende husi buat lalós ruma nebe akontese iha tempu kotuk. Nudar ema nebe iha konsiênsia, ita mos presiza husu ba ita ida-idak nia-án. Tansa mak ita ladún senti katak ita ema nee nunka mais ida ke perfeitu iha mundu nee. Ita mos dalaruma presiza reflete, tansa mak ema gosta haré deit ema-seluk nia át hodi inventa buat kikoan sai boot, no la haré mos katak iha buat diak barak mak realiza ona husi ema nebé ita krítika.

Maski nunee, ita mos bele kompriende se ema barak durante nee dehan katak sira hadomi Fretilin maibe lakohi atu grupu Maputo mak ukun. Se ita kompriende didiak demokrasia, ita mos bele hanoin katak kualker sé deit mak ukun, hanesan deit, basta nia iha kapasidade no kbít atu lori povu ba dalan diak. Ita mos tenki análiza katak sei iha buat barak ladún bele dezenvolve tanba durante nee tanba mosu bebeik konflitus no problemas nebe ema seluk kria tanba lahetan kadeira ka pozisaun. Tan nee mak ita mos tenki haré didiak opozisoens sira nia motivasaun kona ba kareira polítika nebe sira buka atu hetan liu husi krítikas nebe maka’as liu ba partidu históriku nee. Dalaruma kala rumores hanesan nee mak Dr. Alkatiri ho haraik-an deklara katak nia lakohi tan ona sai Primeiru-Ministru wainhira Fretilin manán iha eleisan parlamentária fulan oin mai nee.

Ho ideias hanesan hirak hanesan nee, ita mos bele konklui katak Eleisaun Prezidensial iha 9 Abril 2007 nebe halo Sr. Lú-Olo hetan primeiru lugar ho votantes rihun atus ida resin nee hatudu katak povu sei fiar nafatin Fretilin.

Tanba iha primeira volta nee kandidatu Fretilin nian sei konkore tan iha seguda volta ho Dr. Ramos-Horta, neduni ita sei akompanya hamutuk entrevista ekskluzivu entre jornalistas Time Timor (TT) ho Dr. Marí Alkatiri (DMA) hanesan tuir mai nee.

***

TT: Iha primeiru ronde nee Fretilin hetan votus nebe barak teb-tebes. Tuir ita boot nia hanoin, politika saida deit mak bele aplika ba eleisaun prezidensial segundu ronde?
DMA: Segundu ronde nee importante teb–tebes, nee sira nain rua deit, ida mak Ramos-Horta, kampanya ke nasaun hot–hotu uza nia poder. Hau rasik fó apoiu ba nia. Ita hatete ita nia povu mak demokrasia maibe sai fali bosok ten. Bosok ita nia povu. Too ona kampanya ita atu halo buat sira nee hotu hodi bele uza ba kampanya. Tanba nee mak hau hanoin hanesan jogu foer nomos ami mos tenki muda ami nia estratéjia kampanya. Vota mak estratéjia ida atu hatene diak liu tan ami nia-án. Kandidatu nia vizaun para halo ema bar–barak nia koalia nee oinsa. Agora ema konyese ita nia rai bele sai baziku liu tan, se bele tau buat sira nee hotu, nomos sira tur iha ukun tanba sira iha forsa estranjeiru atu defende sira, nee mos ita tenke kuidadu buat sira nee.

Ita haré katak povu oras nee sei terus hela deit iha tenda okos, loron-kalan sira mos labele livre atu la’o ba-mai. Tuir ita-boot nia hanoin oinsa?
Ita haré katak baku-malu, oho-malu laiha kulpa, akontese bebeik durante nee. Maibe ita haré krize nee, se ita ho ita mak baku-malu, ema estranjeirus sira la’o ho livre. Nee hatudu dadauk mai ita katak ita tau Timor-oan ho Timor-oan ukun diak liutan, kuandu fahe ita ba Timor Loromonu-Lorosae, ita labele defende ita nia-án rasik se problema ruma mosu. La’os ita mesak deit atu fo paz ho dame. Fretilin fo duni paz no dame iha ita nia rain. Uluk Indonézia ho Portugal sira mai fahe ita nee mak ita oho-malu no fo fali garantia ba sira taba ita nia povu hot–hotu hakarak indenpendênsia. Ema estranjeiru nia okupasaun agora fahe ita ba Loromonu-Lorosae. Balun sempre presiza forsa estranjeiru. Nee estratéjia ida nebe bele dehan perigoju ba nasaun ida nee. Ita nia bendera ita nia rasik, ita nia ino ita nian rasik, ita nia parlamentu ita mak hili. Ho Loromonu-Lorosae nee ita atu tau polisia ida ke Loromonu ka Lorosae i polisia ida iha Loromonu, ita labele tau iha Lorosae atu ita fahe malu. Entaun komu ita fahe malu tia ona, diak liu ita husik nafatin forsa husi rai seluk fo instabilidade. Se siguransa menus tiha ona ita presiza ema seluk para violensia labele kontinua.

Durante nee ema barak hamutuk ho partidus sira seluk dehan katak iha manipulasaun ba votus nebe foka liu ba Fretilin inklui membrus governu balun. Ita-boot nia hanoin oinsa?
Prova sempre iha eleisaun. Ema sempre uza buat sel-seluk halo manipulasi atu konta votus. Portavoz CNE nian nee halo manipulasaun. Iha votus mai husi presidenti Lu-Ólo nian lasai, seluk nian fali mak sai mai. Manipulasaun. Depois sira halo Fretilin atu reajen. So ke Fretilin mak iha história nee iha pasiensia, iha tolerânsia, halo kontajen ninian rasik. Martinho Gusmão hatete nee lalós. Tanba nee mak Fretilin reajen, labele ona atu subar dadus tanki dehan Presidenti Lú-Olo mak iha oin. Klaru nia halo ona espektativa ida. Tambén, Presidenti Lú-Olo mak manán defende demokrasia. La simu fali. To agora sira sei iha duvidas. Duvidas sei na fatin ou sei koalia nafatin. Nia mak sigundu lugar. Maibe laiha ema ida mak dehan nia primeiru lugar. Tamba nee mak agora dúvidas. La ajuda situasaun nee.

Ita bele halo reklamasun ba iha tribunal ?
Tuir lolós tenki halo reklamasaun ba CNE. Durante tempo kampanye nee ema seluk iha kontradisaun kontra Fretilin sira lalais los. Tamba Fretilin mak hatete halo buat ida nee. Ho reklamasaun Fretilin nian sira depois nee mak ita hare lolos. Fretilin hare lolos sasan balun ke la’o lalos.

Iha parte seluk dehan iha sentru votasaun fatin provokante sira nebe iha barak maibe tanba ema hakerek lalos neduni votantes nee barak liu fali. Tuir ita-boot nia hanoin oinsa?
Votantes barak liu dehan ona katak eleisaun ida nee Fretelin hakarak ba vota iha Tutuala, laiha lugar ka fatin ida. Vota iha fatin ida nee hanesan uluk ka tuir didiak hau nia naran iha fatin ida. Agora lae. Hau bele ba vota iha nebe deit tuir hau nia hakarak. Signifika katak ema balun iha Ermera husi suku ida tamba sira hanoin iha suku sira nian nee entaun sira halai hotu ba vota suku seluk. Suku ida seluk nee tenke boot liu. Agora Martinho Gusmão mai ho númeru ida vota ema nee ita dehan “tidak masuk akal” ona. Timor rasik vota atus tolu nen nulu vota fali ema rihun atus tolu. Martinho Gusmão haré sala fali informasaun ba númeru votus ninian. Ema CNE nia intensaun duni e nia intensaun ladun diak. Tamba nia la tur hanoin oituan.

Se serbisu hanesan nee, oinsa politik Fretilin nian?
Fretilin la’os atu hasoru CNE. Fretilin fo kontribuisaun ba CNE. Nia emar sira iha CNE independenti duni. Hali’is ba ida nee ka hali’is ba ida neba. Depois ida nebe fila kotuk ba neba nee labele. Nee mak ita hatene.

Agora ita atu tama ona prosesu sigundu ronde. Ita-boot iha relasaun ruma ho partidus opozisoens sira?
Bem. Ami naturalmente kuandu rona iha sigundo ronde kandidatu hitu sei hamutuk maibe mai husi baze nee depois ita tenki servisu iha baze. Se kandidatu sira seluk hakarak. Ami hatete ona kandidatu sira seluk hare halo nusa mak ita bele sirbisu hamutuk. Eleisaun prezidensial nian kuandu to’o iha elisaun lejizlativa iha buat sira nee oin seluk . Forma governu la’os eleisaun prezsidensial. Ita mak dehan mak ida nebe. Entaun ita bele dehan Ramos-Horta, depois mak ita hare. Sira mak atu hili ida nebe. Hamutuk atu hot-hotu ninia militantes sira hodi vota ba Prezidenti Lú-Olo.

Agora iha isu katak Major Alfredo hanesan insulta fali Ramos-Horta ho Xanana?
Bem. Buat nee hanesan nee. Kuando ita uza ema ida teki iha respeita ba ema nee. Uza ema labele hanesan ita uza faru, se nia bosan ou tun ona ita soe, nee labele. Sira kuando uza Alfredo ita para atu ha tun Fretilin. Too loron ona sira la hanoin atu persisa nia ou la tuir nia. Desizaun ida nee los ka lalos. Hau mak iha Alfredo nia fatin hau sinti hanesan ofendidu, ke agora haruka forsa ida ke mai tuir fali hau. Hau hanoin Alfredo tempo too ona atu loke matan. Henesan Timor-oan nia tenki buka fo kontribusaun. Labele nafatin husi ema ida.

Entaun Ramos-Horta ho Xanana agora atu halai ba partido opozisaun?
Ita hare tamba nee mak sira hari CNRT. Nee mak hau dehan “nia inan mak krizi, nia aman mak golpe.” Tamba nee mak sira hari tiha CNRT ida. Tanba sira hakarak atu kaer poder iha sira nia liman. Sira hanoin rai Timor nee hanesan sira nia uma. Entaun ohin hau mai tur iha kadera ida, aban nia mai tur iha kadera ida neba, hau mai tur iha kadera ida nee, iha ida neba. Ohin hau toba iha kuartu ida, nia mai toba iha kuartu ida nee, aban hau ba toba iha kuartu ida neba. Nee mak sira troka malu deit. Primeiru Ministru atu sai fali Prezidenti Repúblika depois Prezidenti Repúblika atu sai Primeiru Ministro. Troka malu kadeira. Sai Primeiro Ministro la rezolve problema, atu sai Prezidenti Repúblika. Hanesan Prezidenti Repúblika la resolve problema atau sai fali Primeru Ministro. Entaun sira nain rua nafatin deit mak atu tur kadeira, maibe laiha mudansa. Depois mak sira koalia hakarak iha mudansa. Sira nain rua laiha mudansa. E mudansa sira nian iha nebe? E sira troka kadera deit.

Ema balu dehan katak Primeru-Ministru foun nee la rezolve problema e situasaun atu sai át liu fali. Tuir ita-boot nia hanoin oinsa?
Ne mak hau dehan: hau sai tiha husi Primeiro-Ministro tamba hau lakohi ran fakar nafatin, hau lasimu atu ukun, tur nafatin iha kadera, ema nia isin, ema nia ran. Nee mak hau la simu. Tanba nee diak liu hau resigna-án. Maibe hau resigna-án tiha mos problema nee la rezolve nafatin.

Problema Alfredo nian sai boot ba bebeik e mos problema petisionário nian la rezolve to’o agora. Problema IDPs (internally displaced persons) ou dezlokadus sira nafatin hela deit no mos problema sel-seluk mosu nafatin hela deit. Husik ba sira no mos ba Ramos Horta. Sira so uza deit promete no halo promesa. Promete, promete dehan semana ida tan, maibe fulan sanulu resin ida mos nia la rezolve buat ida. Agora too tempo kampanya, ema internasional mak konyese nia, iha relasaun diak ho Indonesia entaun tinan lima be hau ukun nee, tinan-tinan mai dala rua. Momento nee la’os Ramos-Horta mak lori, maibe governu hau nian mak lori mai tinan-tinan dala rua.

Ema doadores sira mai iha nee, mai iha nee reuniaun ho ita atu oisa bele ajuda. Fulan sanulu nia ukun iha nee dala ida mos lahalo reuniaun ho doadores. Nee mak dehan internasional sira mai tamba nia. La iha reuniaun ho dedores sira. Depois nia promete ba, promete mai deit. Agora promete ba, promete mai la los ona hakarak atu sai Presidenti Repúblika. Koalia la seluk maibe mak ataka Fretilin, ódio Fretilin nee ita hare momós, tanba saida? Tamba Fretilin partido ida ke forti, tanba nia labele mesak atu manda rai ida nee.

Uluk nia (Ramos-Horta, red.) dehan hau kole ona, hau hakarak ba ona. Agora derepenti lae fali, hau hakarak sai primero ministro ou nia hakarak sai Primero Ministro. Nee ita hare momós deit nia la hakarak sés-án husi poder. Nee legítimu, hot-hotu hakarak iha nafatin poder, lejítimu no povu hili. Maibe labele usa meus ladún diak, ke la étiku. Halo nusa mak iha dia 5 Abril falta deit loron hát mak atu ba vota, kandidatu Ramos-Horta túr hamutuk ho Xanana depois tur hamutuk ho Bispo para halo mensagen hamutuk ba nasaun. Nee iha nebe nee?

Estadu mak bele halo mensagen ba nasaun entaun divia bolu mos kandidatu Fretilin nian, nia presidenti parlemento. Ita atu halo mensagen. Amu bispo bele iha direito atu halo mensagem mais Amu bispo laos estado. Amu Bispo nee Igereja importante teb-tebes atu halo estabilidade. Entaun katak Xanana, Amu Bispo nia hatudu momós katak Igereja apoia. Nee atu hatudu ba ema imagem ida nee. Halo kampanya, depois dehan nee mak kampanya. Nee mak hau dehan, nee kampanye foer duke hau hare iha hau nia vida atu halo kampanya foer hanesan nee. Hau nia vida tomak nunka hare kampanye foer ida nee.


Hanesan Sr. Xanana ho Ramos-Horta oras nee sira nia polítika ema dehan la’o latuir dalan. Se Fretilin mak manán karik sira nia pozisaun oinsa?
Ita bele dehan sira la serve ona ba nasaun ida nee tanba sira iha nafatin sira nia funsaun durante tinan sanulu resin hat iha kadeia sei halo funu nafatin no bele fo nafatin kontribuisaun ba nasaun. Hau lafiar e hau la’os radikal. Taka tiha matan ba sira ona. Ita presiza nafatin sira, nee ita beik ona. Ita jerasaun tuan ita nian nee biar foti kaisa antigo, se iha buat ruma atu fo tan ba. Agora, labele dehan Fretilin tenki halo mudansa, tenki hasai Mari Alkatiri entaun sira nain rua ke troka nafatin kadera iha estadu. Nee mak, hau Mari Alkatiri, ami mos hanoin ida deit e jerasaun ida deit. Nee mak dehan mudansa jerasaun foun atu tama, maibe ba sira lae. Sira nain rua troka malu kadera hela deit.

Ema balun dehan sira rua preokupa liu ba Fretilin. Tuir ita-boot nia hanoin tansa mak hanesan nee?
Sira hakarak Fretilin laiha lideransa ida ke forti entaun sira mak bele kontrola. Nee hanesan sira nain rua diak teb-tebes. Hau konyese sira nain rua nee diak teb-tebes hanesan sira mak konyese hau. Uluk ami sei joven ami konyese malu kedas.

Se iha eleisaun prezidensial no lejislativa nee Fretilin mak manán karik, ita-boot hakarak fila-fali sai Primeiru-Ministru?
Nee hau hatete ona katak hau sei la kandidat-án ba Primero-Ministro. Tempo to’o ona atu fo fatin ba jerasun foun. Sekertáriu-jeral hau sei nafatin no sei hamutuk ho Prezidenti Lú-Olo. Halo partidu nee jerasaun foun atu tama ho neneik atu lidera partido nee ba oin. Entaun hau sei la kandidata-án ba Primero Ministro maibe agora hau hatete prezidenti Lú-Olo ho hau sei lidera partido Fretilin atu manán eleisaun lejislativa. Nee hau sei lidera nafatin atu manán eleisaun. Pronto, Fretilin sei foti desizaun, forma governu atu diriji nasaun nee ba diak. Entaun tempu falta mai ami atu fo kontribusaun, maibe uza tempu nee atu konsolida Fretilin para halo jerasaun foun mak atu tur iha oin hodi lidera Fretilin.

Ita-boot iha mensagen ruma ba votantes sira husi Fretilin nomós ema sira nebe hein iha sigunda volta eleisaun prezidensial nee?
Sim. Hau fo apelu ba povu tomak katak kuando atu vota, vota ba ema ke iha abut-metin teb-tebes iha rai ida nee, la’os vota fali ba ema nebe sa’e aviaun ba-mai deit hodi husik hela problema iha rai-laran la rezolve. Vota ema ke ita hatene. Hau la’os dehan rai nain ka la rai nain, ita mesak Timor-oan.

Tanba ema balun ke iha tendênsia sai Primeiro Ministro halo viajen ho aviaun nebe volta iha mundo. Nomos prezidenti mos ba volta mundo oras-oras. Nee hau hatene. Mak lakonsege parado iha Timor. Hakmatek iha Timor. Durante tinan rua nulu resin hat, nia nafatin ho povu, sofre ho povu, nia sei hakmatek iha Timor no terus hamutuk ho povu ida nee. Viajen internasional nee husik ba ministro estranjeiru sira mak halo.*
(Sérgio/Victor/MTT).

FRETILIN Will Not Initiate Violence if It Loses Elections

World News—April 16, 2007.

Though he is no longer the prime minister of Timor Leste, Mari Alkatiri—the secretary general of the country's largest political party Fretilin—is an influential political figure. The Jakarta Post's Abdul Khalik interviewed Alkatiri on Saturday in Dili. The following are excerpts from the interview.

How do you evaluate the presidential election so far?
Answer: It has passed very quietly although a lot of intimidation took place in some places, including in Dili. We (Fretilin) have been accused of intimidation. But in reality, we were intimidated by others in Dili, Liquica, Ermera and Bobonaro. But this is no time to make such claims and create difficulties for the country. We have decided to accept the results, and we will be ready for the second round. We are still confident that we will win the presidency.

What about accusations of fraud against Fretilin?
These accusations are completely baseless. There are a lot of international officials and observers monitoring the CNE and STAE (the bodies handling the election). So how can such claims be made? We could even accuse CNE of fraudulent behavior because its spokesman has not been neutral. Many people said we would not accept the results, and now we have accepted the results, they are accusing us of fraud.

How do you expect to win the run-off when most losing candidates are likely to unite behind Ramos-Horta?
That is not certain. Even if the losing candidates can get together (to support Ramos-Horta), their supporters may change their minds. I am sure that a lot of them will vote for Mr. Lú-Olo (Francisco Guterres Lú-Olo).

International media and observers seem to think it was members of Fretilin who initiated the recent violence. Do you have a comment on this?
Again, these accusations are baseless. On the contrary, we have been the victims of violence since April last year despite the fact that we refrained from violence. That is why the country is stable. I decided to resign from the post of prime minister last year to avoid violence and bloodshed in this country. We have proven during the last 10 months that we have refrained from violence. However, a lot of provocation is coming from other groups against our people. Now that we are close to victory, there is no reason to start violence.

What if Fretilin loses? Will there be any violence?
It is completely wrong to think that we will initiate violence if we lose the election. But I don't think other groups will accept the result if they lose the election.

What did actually happen during your term as prime minister?
Problems that we face in this country come from the top. The situation between President Xanana (Gusmao) and myself as the prime minister had worsened and although we tried to avoid it, eventually it was not possible. They wanted me out of the government. If there was a president from Fretilin and a parliament predominately made up of Fretilin members, we could create stability. We could send a clear message to the people that there would no longer be conflict within the government. We are going to work together in solidarity with the institutions so the country can return to normal.

What will happen if Fretilin either loses the presidency or control of the parliament?
If Fretilin wins the presidency but loses the parliamentary elections there will be problems between the government and the parliament. But our presidential candidate will work with the government and the prime minister. We don't know what it will be like if the opposite occurs. It would be difficult to deal with Ramos-Horta because he is a man without a plan and a vision. He has ideas and goodwill but no plans. I am a friend of Ramos-Horta. I know him very well. But even I think he would be worse than Xanana in this position. Anyway, we will try to cooperate if he wins because there is no other option. It is the decision of the people.

Will you run for the post of prime minister to challenge Xanana?
No, I am not considering running for the post of prime minister. Someone else from the party will run. I will lead the party during the parliamentary elections but this doesn't mean I will become prime minister.

What would a Fretilin-led government do?
First of all, we would create a safe environment for the people of this country and send refugees back to their respective homelands. We would resolve the problems of Maj. Alfredo Reinado (influential rebel leader). We would prioritize making the police force more professional and not politicized. We have been accused of politicizing the police force. But in 2006 when the conflict started between the military and police, there were still 160 international police advisors in the country. What were they doing? We also need to establish a clear policy on the army, which would stop them fighting with the police. Then we could develop the country, create jobs, invest in infrastructure, telecommunications, power and particularly in education and health.

What about oil money from the Timor Gap?
Of course we will use that money. The law on that money is very clear, and it was adopted unanimously by all. How can we bring development to the country if we don't use that money? But actually you can't just distribute the oil money to the people. We don't want to hold on to the money for nothing when the country needs to invest in infrastructure, education and health. We've successfully avoided debt although we have been under pressure to go to the World Bank or IMF. However, if we can manage to get money on easy terms then we will use that rather than our own money. It's completely wrong also to accuse us of not being transparent in managing money while every month we have presented a report to the public.

What about future relations between Timor-Leste and Indonesia?
We need Indonesia as you are our closest neighbor. We still feel good things about Indonesia and we need to resolve all pending issues with the country. Timor Leste is a very small country in between giants. We need to play a role in bringing everybody together and stopping conflict. This is the only way for small countries to survive. It is totally wrong to say that Fretilin would prioritize Portugal or Mozambique.■

Povu Nia Terus Sura La Nahas

Sr. Agapito Gomes, Vice-Coordenador Refujiadus “Obrigado Barrack”, Dili

EMA barak dehan katak entre campos deslocados tomak iha Dili laran, so iha fatin hát (4) deit mak durante krize nee nakdoko hela deit, hanesan Jardim-Colmera, Obrigado Barrack-Matadouro, Hospital-Bidau, no Aeroporto-Comoro. Jornalistas balun mos dalaruma ladún brani halo kobertura iha fatin hirak hanesan nee.

Maibe, iha realidade, la’os hanesan ita imajina. Fatin refujiadu hanesan “Obrigado Barrack” hadutu momós kedas ambiente ida ke laiha distúrbius no barulyus.
Iha tempu nebá, oras marka tuku sanulu raikmaus, loron Sábado 14 Abril 2007. Anin nahirik no namata ha’ekoan. Loromatan mos sabara-kmán iha area Matadouro. Ema lubuk-oan ida túr-hale’u fatin dezlokadu “Obrigado Barrack”. Balun la’o ba-mai ho respeitozu teb-tebes.

Refujiadus ida-idak móvel nafatin hodi hala’o sira knár hanesan bai-bain. Ambienti iha kampu refujiadu laran nee hakmatek no kalma teb-tebes.
***

“Ksolok Uitoan Deit…..!”
Haré ba situasaun seguru hanesan nee, jornalista Zeq-Felix husi Revista Semanal Time Timor hakbesik-án ba sira, hodi kumprimenta no dada-lia uitoan ho sira nia responsável iha nebá. Jornalista konsege hasoru-malu duni ho Sr. Agapito Gomes nudar Vice-Coordenador iha fatin-refujiadu “Obrigado Barrack”, Matadouro.

Ho respeitu, Sr. Agapito konvida jornalista Time Timor tama iha nia hela-fatin. Fatin nee iha lona-okos nee klót no simples teb-tebes. Iha deit sofá bra’as oan ida no kadeira masa rua. Iha sor-sorin, ita haré deit kaneka masa balun no roupa kmedak-oan lubuk ida toir hela iha sala entrevista nee. Iha parte seluk, iha mos bandeira Fretilin ida tara nahas iha nebá. Parese Sr. Gomes mos sei halo hela reflesaun ruma kona ba eleisaun prezidensial nee wainhira jornalista ba vizita ninia baraka.

Tebes duni. Iha lona-okos nee, ksolok uitoan deit. Susar no terus mak barak no todan iha refujiadus sira nia moris. So ema nebe laiha fuan no laran deit mak la triste wainhira haré sira nia susar. Tebes duni. Povu nia terus sura la nahas.

Atu hatán netik deit perguntas husi jornalista, Sr. Gomes sente triste atu koalia. Hahú husi konversa badak ida kona ba bandeirola partidu históriku iha lona-okos nee, jornalista la dúvida katak Sr. Gomes mos parese militante ida nebe sei metin nafatin ho partidu históriku nee.

Tan nee mak jornalista komesa husu ninia ideia kona ba partidu históriku nee. Ema balun dehan katak tan deit Fretilin ukun lalós mak povu oras nee terus bebeik deit iha lona-okos nee. Kestaun tansá mak ita-boot hakarak tuir nafatin Fretilin, Sr. Gomes deklara katak nia maun ho ninia família barak teb-tebes mak mate iha ailaran tan deit ba defende Fretilin.

“Keta Halo Ami Terus…..!”
“Hau hanoin, se durante nee ema balu dehan Fretilin mak hamosu krize no fahe-kilat, nee ema ida-rua deit nia hahalok, la’os Fretilin hanesan partidu no organizasaun tomak nebe nia hún no abut metin duni iha Timor-Leste”, Sr. Gomes haktuir hodi afirma katak ema hot-hotu laiha ida ke perfeitu. Se A ou B ka C mak halo sala, nee ema ida-idak nia kulpa, labele tau todan ba Fretilin tomak nebe ema rihun-ba-rihun sei fiar no respeitu.

Maski nunee, Sr. Gomes nebe ho naran-kodik “Kakehe” nee konvida mos ita tomak atu hanoin katak ema nebe lagosta Fretilin sempre inventa buat kikoan hodi sai konfuzaun boot iha povu nia lét. “Hau hakarak dehan katak ami povu ki’ik nee laiha kbít atu buka kadeira. Konfuzaun mosu tanba ulun-boot partidu seluk nebe lahetan kadeira, sempre buka meius atu foka-sai kulpa ema ida-rua nian iha Fretilin nia laran hodi hateten katak Fretilin tomak nee ladiak”, nia esplika hodi husu ba ukun-na’in sira atu keta halo povu terus tan deit ba sira nia kadeira (pozisaun).

Tuir lolós, nia haktuir, ita hotu tenki refleta katak ita laiha serteza se partidu seluk mak ukun, nia sei ukun diak liu ou át liután mos, ita lahatene. Keta sira túr tiha ba kadeira hodi haluhan tiha povu nia susar no terus karik. Sr. Gomes mos realsa katak Fretilin sei aprende husi ninia esperiênsia rasik iha tinan hirak liubá, hodi nunee bele halo diak liután buat nebe mak seidauk lós no la kona ba ema tomak nia laran.


Husi Povu Ba Povu Tomak…..!
Relasiona ho ema balun nebe dehan katak Fretilin durante ukun tinan lima nia laran seidauk bele resolve problema tomak nasaun nee ninian, Sr. Gomes ‘Kakehe’ halo komparasaun katak altura Sr. Marí Alkatiri tún husi kargu Primeiru Ministro, ema barak hanoin katak Sr. Ramos-Horta nebe asumi kargu foun nee bele hakotu lalais krize nee. Maibe, tuir Sr. Gomes, realidade hatudu momós katak Sr. Horta nebe konyesidu internasional no premiadu Nobel da Paz mos laiha kbít atu rezolve krize nee.

Wainhira kestiona kona ba jovens no intelektuais barak mak agora nee fó-suporta maka’as ba Sr. Ramos-Horta atu bele sai Presidente da República duke Sr. Lú-Olo, aman ho oan na’in nén (6) nee fó-razaun nebé kapáz teb-tebes.

“Hau hanoin, iha Timor-Leste nia kontekstu agora nee, liafuan ‘kapasidade ou matenek’ nee signifika katak ema nebé iha kbít duni atu haku’ak povu no iha duni ‘matenek’ atu rezolve krize hodi hasai lalais povu hosi terus naruk nee”, Sr. Gomes ‘Kakehe’ realsa ho optimístika katak se Sr. Lú-Olo sai duni Presidente karik ema-matenek barak husi Fretilin sei reforsa nia hodi hametin nafatin nia pozisaun iha kargu supremu nee.

Tuir nia vizaun, Sr. Lú-Olo nee mos iha kapasidade atu bele sai Presidente da República hodi ukun nasaun nee, tanba nia iha ona esperiênsia sai hanesan Presidente Parlamento Nacional nomós hala’o bebeik viajen internasional no halo ona diskursus barak iha nasoens estranjeirus.

“Hau haré importanti liu mak Sr. Lú-Olo nee ema terus-na’in ida nebe durante tinan 24 iha ailaran nee hadomi duni povu Timor-Leste hodi lahusik ita terus bebeik iha kolonializmu nia okos”, nia afirma hodi hatutan tan katak sentimentu-terus iha ailaran bele mos haburas Sr. Lú-Olo nia neon atu tau-matan diak liután ba povu Timor-Leste tomak duke hirak nebe durante tempu naruk nia laran hela deit iha estranjeiru no la senti direitamenti povu nia terus no susar.

Senhor ho nia káben matebian Ana Paula de Araújo nee fó-razaun katak ho esperiênsia hanesan nee mak Sr. Lú-Olo foti prinsípiu kampanya nian liu husi liafuan-kmanek ida ho ninia sentidu nebe kle’an teb-tebes: “Presidente Husi Povo Ba Povo Tomak”.

Tenki Respeita Igreja
Kona fali ba isu dehan katak Fretilin adopta ideolojia sosializmu-komunizmu nebe halo povu no sarani Igreja Katólika mos lagosta, Sr. Gomes husu ho laran-tomak katak se Fretilin manán karik tenki respeitu nafatin povu nia fiar ba Nai Maromak. “Hau ema fiar-na’in ida nebe tau hau nia moris tomak ba Nai Maromak. Hau ema sarani diak nebe kumpri nafatin doutrina Igreja nian. Hau sei la kontra Igreja nebe sagradu”, Sr. Gomes realsa hodi afirma katak se Amu sira koalia liafuan-kro’at ruma ba governu karik, nee hanesan parte ida husi misaun Igreja nian atu halo di’ak ba povu tomak.

Nia mos hatutan katak, se kleru ruma nebe la’o ladún diak karik, nee hanesan vida privada ema maksalak nian; Maibe wainhira sira hala’o Nai Maromak Nia Serbisu, sira mos hanesan ema santu no sagradu nebe ita tenki respeitu. Nee duni, tuir nia vizaun, klerus sira nee la’o ho realidade rua: “Ema ho Maromak sai ida deit iha sira nia-án”.

“Nunee mos Fretilin. Ema ida-rua maski halo sala, nee hanesan frakeza ema ida-idak nian. Maibe nudar organizasaun históriku nebe abut-metin duni iha rai ida nee, nia sagradu nafatin tanba hafalun ho rán no ruin povu Maubere tomak”, afirma hodi harohan mos katak ema hirak nebe halo Fretilin naran fo’er, rai ida nee duni nia lulik mak sei ta’es sira.

“Nee duni, hau hanoin, se Fretilin manán karik, tenki respeitu nafatin ita nia Igreja Katólika, tanba ida nee mak sai hanesan ita nia identidade relijiozu nebe bele haraik grasa mai ita hodi la’o tuir nafatin dalan lós no diak ba ema tomak. Tuir nian vizaun, ita konsege duni-sai okupasaun Indonézia husi rai-ida nee tanba forsa espiritual mak domina maka’as liu iha funu-na’in sira nia-án. Nee duni, nia hatutan, ita tenki hadi’a Fretilin hodi halakon tiha ideolojia sosializmu-komunizmu iha partidu históriku nee nia laran; Se lae, ita sei lahetan konfiansa husi povu wainhira partidus seluk foka-sai bebeik ba povu katak Fretilin sei uza nafatin doutrina ‘esquerda’ (kiri) nee. “Hau hanoin, Fretilin sei tuba-metin no sai sagradu nafatin hodi ema tomak fiar no respeita kuandu nia metin nafatin ba Igreja Katólika”, nia salenta.

Haré ba Realidade.....!
Hakle’an hikas fali asuntu kampanya no mensajen saida deit mak atu tatoli ba Eleição Presidencial nomós iha Eleição Partido nian fulan hirak tuir mai nee, Sr. Gomes nebe nudar mos ema ‘mate-restu’ ida husi trajédia Crarás 1983 nee husu ba ita tomak atu iha tempu votasaun sigunda volta nee karik tenki hili tuir ita ida-idak nia konsiênsia hodi haré ba realidade nebé iha.

“Ita tenki haré didiak ba realidade. Se Fretilin la hadomi nia povu karik, povu dalaruma terus át liu-fali krize ida nee”, Sr. Gomes realsa hodi hatutan mos katak ulun-boot balun nebe lagosta partidu históriku nee mak hakarak kria krize nee hodi ikus-mai hamosu ideia katak Fretilin mak estraga buat hot-hotu.

Tuir nia opiniaun, tanba ita desidi atu hili ou vota tuir ita nia laran-rasik, ita mos aban-bairua iha responsabilidadi-moral hodi hametin no suporta nafatin kandidatu nebe ita hili ona atu sai Prezidenti Repúblika. “Ita tenki fihir didiak kandidatu ou partidu nebe ita hili, tanba polítika nee hanesan samea nebe dolar kle’uk ba-mai atu buka fatin-diak ba sira-án maski sira hatene hela oinsa bele rezolve povu nia terus no susar”, Sr. Gomes afirma hodi esplika mos katak se partidu seluk mak ukun rai ida nee mos sempre iha frakeza, no dalaruma keta pior át liu fali Fretilin karik mos, ita lahatene.

“Hau fiar katak Timor-Leste nee rai lulik no santu. Ita bele samea tún-sa’e, maibe rai-lulik ida nee duni mak sei tetu no ta’es ita ida-idak nia hahalok. Povu barak teb-tebes mak durante tinan 24 lakon vida, terus no mate namkari iha ailaran fuik. Hau mos fiar katak rai Timor-Leste nee iha na’in nebe sei ta’es ita tomak. Matebian ou saudozus sira nia klamar mos sei tetu ukun-na’in sira nebe oras nee sei halo povu terus bebeik hanesan nee”, nia lamenta ho harohan tomak atu rai ida nee bele mos tau-matan ba nia povu doben hirak nebe oras nee sei terus nafatin iha tempu ukun-án nee.

Hanesan liafuan ikus nian, Sr. Gomes husu liliu ba Prezidenti Repúblika nebe atu ukun iha tinan lima mai oin nee, tenki tau-matan diak liután ba povu tomak, labele husik povu terus bebeik hanesan nee. Se lae, tuir nia hanoin, povu nia matawén no terus sei hanehan sira hodi lahetan ksolok iha sira nia ukun.

“Povu agora nee terus tanba ukun-na’in sira nia hahalok, nee duni sé deit mak atu ukun mos tenki tau-matan no liberta duni povu ida nee husi terus”, realsa Sr. Gomes. Nia mos afirma katak kandidatu nebé deit mak sai Presidente da República tenki realiza buat nebe deit mak sira promete ba povu durante tempu kampanya nia laran, atu labele mosu lia-rahun katak ‘ulun-boot sira nee bos-bosok hela deit ita hodi hetan kadeira. Kuandu sira túr-metin ona iha kargu nee, sira haluhan ona ita’.■ (Zeq/Felix).

Labele Sai Líder ho Nervozu

Sra. Aliança de Araújo, Deputada PNT ba Parlamento Nacional

Atu dezenvolve futuro nasaun ida ne’e ba oin, presiza haburas demokrasia, labele kria bebeik situasaun ida ke ladún fo valor ba ita nia kultura. Dalabarak ema dehan ita nia kultura sai hanesan kultura funu. Maibe buat hirak ne’e dala ruma hatudu ona realidade ba ita hotu, e ema barak nebe moris iha situasaun ida ne’e hatene ona.

Ema hotu presiza kontribui maka’as liutan atu ita hadia fila fali unidade nasional nebe lakon, naksobu no nakfera iha situasaun krize ida ne’e nia laran.

Haka’it ho ideias hanesan nee mak jornalista Time Timor hakarak dada-lia uitoan ho Sra. Aliança da Costa Araújo, iha ninia rezidênsia Fatuhada, Dili (07/04). Tuir Sr. Aliança nebe hanesan membru parlamentu husi Partido Nacionalista Timorense (PNT), ema Timor-oan hotu tenki kolabora ba malu hodi bele simu malu hanesan ama ida de’it atu hadia hikas país ida ne’e. Ita iha programa barak mak diak no furak, maibe kmanek liu-liu ba programa dezenvolvimentu Edukasaun Saúde, Ekonomia, Agrikultura no Kultura. Buat hirak nee esensial liu ba ita nia vida lor-loron nian, atu nune’e ema ida-idak bele partisipa no halao knar ida ne’e ho diak.
***

Keta Fahe Povu....!
Maibe, wainhira ita hahú dezenvolve programas hirak nee, presiza esforsu-án halao knar nebe diak. Ema nebe iha kbit no kapasidade presiza tulun maluk nebe laiha kbit, atu nune’e ema idak-idak bele moris iha hakmatek no liberdade nia laran. Sra. Aliança nebe nudar mos Dr. Abílio Araújo (fundador PNT) nia alin-feto nee mos realsa katak ita labele hein deit orsamento husi estado no ita labele hein deit nasaun doadores sira mak tenki suporta bebeik ita. Maibe ita presiza fo kontribuisaun no hanoin, nune’e bele buka rasik buat nebe mak ita hakarak hodi bele realiza ita nia vida lor-loron nian.

Ukun-na’in sira labele ukun povo ho politiku deit, maibe ukun povo ho kapasidade nebe diak, atu nune’e povo bele moris iha hakmatek no haksolok nia laran, hodi nunee populasaun labele moris bebeik iha terus nia laran.

Tuir Dona Aliança nia vizaun, iha situasaun ida ne’e, ema barak mak sai vítima no lakon sira nia isin tan deit ema seluk nia interese. Ita la’os hasoru problema ho ema husi rai liur mak mai atu soran ita, maibe ita nia nai-ulun sira rasik mak ukun ita ho sira nia polítiku oi-oin hodi hafahe ita iha tempo krize ida ne’e.

Tanba ida, nia hatutan, wainhira ita hasoru problema, kria violênsia, hodi hafahe unidade nasional, ita rasik mak terus no sofre, ema seluk hamnasa ita wainhira ita hasoru hela dizafius hanesan ne’e. Entaun ho hanoin sira ne’e ita presiza fo fiar ba malu, fo apoio ba malu no suporta ba malu, atu ho ema hotu nia hanoin nebe diak bele lori nasaun ne’e ba oin. Senhora Deputada nee mos afirma katak ita idak-idak bele fo responsabilidade no siguransa másimu atu nune’e nasaun ne’e la’o ho hakmatek no lamonu tan inimigus sira nia liman.

Presidente PNT sei Kandidata ba Eleisaun Lejislativa
Kestiona kona ba PNT nebe la kandidata nia ema ba Eleisaun Prezidensial nee, Dona Aliança fó-razaun katak PNT labele kandidata-án ba eleisaun presidensial ne’e, tanba kandidatu nebe atu konkore iha jogu demokrátiku nee barak liu ona. Ita nia nasaun mos kiikoan no povu mos oituan deit, se ita partidus hot-hotu tenki kandidata nia ema, dalaruma bele sai konfuzaun boot ba ita nia nasaun ne’e.

Senhora nee mos esplika katak ita labele ho arogánsia no labele hadau kadeira deit atu ukun rai ida nee, maibe ita mos tenki haré katak ita nia nee populasaun uitoan deit. Tanba ida ne’e PNT kumpri ninia prinsipiu hodi la hato’o ninia kandidatura ba Eleisaun Prezidensial ne’e. “Maibe ami sei kandidata ami nia Presidente ba Eleição Legislativa ba kargu Primeiro Ministro iha eleisaun nebe tuir mai”, Dona Aliança afirma hodi hatutan tan katak durante ne’e sira esforsu-án maka’as hodi hala’o didiak sira nia programa para oinsa bele realize duni iha eleisaun lejislativu iha fulan rua mai nee.

Tanba ne’e mos, tuir senhora nee, sira hato’o ba lideres sira iha nasaun ne’e katak wainhira iha eleisaun lejislativu karik, rezultadu manan ka lakon ita tenki evita violência no ita tenki simu laran diak atu labele hamosu bibeik situasaun nebe ke ladun fo vantajen diak ba ita nia nasaun no ba ita nia povo.

Seidauk halo Koligasaun ho Partidus seluk
Dona Deputada nee mos rekonyese katak durante nee PNT seidauk halo koligasaun ho partidus polítikus sira seluk ho razaun katak sira mos iha experiênsia atu halao programa rasik no bele lidera nasaun no povo atu bele hakat ba oin iha futuru nebe mai. “Neduni ami mos seidauk suporta ema ida tanba ami sei hare ba ninia hahalok, kapasidade no experiênsia iha nasaun liur no iha nasaun ne’e nia laran”, realsa Sra. Aliança hodi dehan tan katak PNT foin atu hare oinsa bele kandidata nia ou bele hili nia nudar reprezentante povo nian iha nasaun ida ne’e.

Senhora nee hatutan tan katak sira lakohi hili ema ida nebe laiha kbít no laiha kapasidae, no laiha responsabilidade ba povo nia nesisidade, tanba wainhira nia iha emosional entaun nia ukun nasaun ne’e la ba oin no la sai diak. Neduni, tuir nia vizaun, atu sai nai-ulun nebe diak ba nasaun ida ne’e, ita labele ho nervosu deit, tenki ho pasiênsia. Importante liu mak ema nebe iha experiênsia, kalma no matenek, atu nunee PNT mos bele fo apoiu no hili nia hanesan Chefe de Estado nebe diak iha ita nia rai laran hodi ukun nasaun ida ne’e ho diak no hakmatek.

Tenki Hili Dalan Lós no Justo....!
Ita nia senhora nebe kalma teb-tebes nee mos realsa katak to’o agora sira seidauk iha hanoin ida nebe klaru no kle’an kona ba kandidatu ida nebe mak sira atu suporta ba kargu Presidente da República, maibe sira sei hein atu kandita sira nia lider ida nebe iha esperiênsia, kapasidade, no matenek iha Eleisaun Lejislativu oin mai. Tamba, tuir nia haré, durante ita akompanha programa nebe hato’o husi kandidatus sira ne’e mesak diak no fur-furak, maibe dalabarak la hatudu realidade nebe los no justu ba ita nia povo.

Tanba ida ne’e mak, tuir nia vizaun, sira hakarak hato’o ba lideres sira katak, ita labele promete buat nebe sedauk iha realidade ba ita nia povo, maibe ita tenki iha esperansa no servisu maka’as liutan, atu nune’e ita bele hadi’a ita nia rain no haburas kultura nebe durante ne’e hetan estragus husi ema dezkonyesidus sira. Kuando ita hakarak sai husi krize boot ida ne’e, ita tenki tau ema ida nebe ke iha kapasidade, matenek no iha esperiênsia boot hodi hadomi no hadi’a povo nia moris, atu nune’e ita labele moris bebeik iha inferno nia laran.

Tan hahalok sira ne’e, Sra. Alança sei relembra, mak uluk sira promete ba povo buat barak lahalimar, maibe ikus mai oituan deit mak sira halo tuir no barak liu mak la realiza. Entaun, tuir nia hanoin, husi ohin ba oin ita hot-hotu nia matan nakloke ona, e fihir no hili dalan los no justu atu nune’e ita labele monu tan iha dezafiu boot nebe ita infrenta ona durante nee.■ (Oji).

Sang Rusa Terluka.....!

Oleh: “Beobe”*

SAAT pertama mengenalnya, hati kecilku kian bergolak. Tak tahu, kenapa tatapan matanya mendebarkan jantungku? Penampilannya begitu anggun. Pesona manjanya menawan hatiku. Senyumnya seolah merobek jantungku. Naluri keibuannya pun amat menonjol. Yeah..., saat itu perasaanku seperti di surga saja. Kucoba mengikuti perasaan hati ini agar bisa memberinya setetes cinta.

Waktu itu, cuaca di kota-asam memang cerah walau mendung-tebal terus bertengger di atas cakrawala. Kutatap matanya yang oval, tapi tak berani kuungkapkan niat-cintaku. Aku terus mengamati bibirnya yang halus-mungil. Wahhh, bibirnya begitu indah dan segar....! Nafasku pun turun-naik bagai orang mendaki gunung.

Kuingin mengenalnya lebih-jauh. Tapi gejolak batinku belum tenang. Sepertinya aku masih sulit memetik sekuntum mawar. Takutnya kalau mawar itu penuh-duri. Yeahh..., rasa takut dan malu terus berkecamuk di relung hatiku. Kendati begitu, aku masih bisa bersabar. Kucoba menenangkan kembali batinku lewat refleksi dan meditasi.

Pikirku dalam hati: “Itu mungkin karena aku tipe pria pemalu lantaran terus terkurung di “Penjara-Suci” selama sekian tahun. Dia tentu tahu kalau orang-asrama seperti aku sungguh polos dan punya kesetiaan tunggal. Tak kusangka, dia pun rupanya seorang anak Ascaba (Asrama Canossiana Balide). Dia bertandang ke Rentau karena sebuah kunjungan keluarga. Maklum..., dia pun bidadari kota-asam itu. Lantaran studi, dia hijrah ke Dili beberapa tahun yang lalu.

Yeah..., bagai punguk merindukan bulan; aku pun terus merindukan kehadirannya di sisiku. Nyaris aku tak bergeming. Studiku di asrama seakan terganggu oleh bayangannya. Aku terus melamun sekalipun belum kutanya apakah dia belum mencintai pendekar lain. Dalam benakku, mungkin dialah dara-jelita yang ingin kucintai. Pikirku, karena dia putri-asrama, maka cinta dan kesetiaannya pun tunggal adanya. Ini cocok dengan harapanku akan seorang dara-manis yang cintanya tidak bercabang.

Atau, mungkin dia pun mau menerima cintaku, karena aku anak-asrama yang masih serba polos dan lugu. Cinta, kesetiaan, dan kejujuranku tentu bisa dia andalkan untuk masa-depan. Apalagi sampai dia tahu kalau anak-asrama seperti aku selalu berwatak “LATADO” (=Laki-Laki Takut Dosa). Kalau seperti ini yang terjadi, maka lengkaplah kerinduan kami berdua. Tapi ini cuma lamunan belaka. Sialnya, dia waktu itu telah kembali ke Dili dan aku pun segera balik ke asrama.
***

Sesaat kemudian, pikiranku terganggu lagi. Batinku bergelimang sejuta-tanya. Apakah dia mau menerima cintaku yang masih suci? Bukankah dia merasa beruntung mencintai pria Latado seperti aku?

Mungkin dia senang melihat gairahku. Dia nampak anggun penuh pesona walau masih menyimpan misteri. Aku tidak menduga kalau dia begitu istimewa di hadapanku.

Agak lama kuamati wajahnya. Kadang aku jengkel, lalu tenang kembali. Aku tak habis mengerti. Kenapa dia tidak berani menatapku. Akhirnya baru kutahu kalau dia tipe cewek ABG yang baru pertama kali mencintaiku.

Aku begitu senang, karena matanya seperti menari-nari di kedua kelopaknya. Tatapannya seperti penuh irama. Sesekali dia melirikku, lalu tertunduk lagi. Dia mungkin mau mengatakan padaku: “Aku mencintaimu sehabis-habisnya!” Achh..., itu cuma dugaanku.

Kadang bisa dibenarkan. Buktinya, saat kutatap bibirnya, segera nampak seulas senyum yang malu-malu mengungkap rasa. Wahh...., aku seperti melonjak kegirangan. Tapi kutahan sukacitaku sore itu.

Tak lama kemudian, dia seperti mau mencubitku. Pikirku, mungkin dia mau sesuatu dariku. Entah kata-kata ataupun tindakan.

Tapi, aku tetap mengurung niat cintaku. Itu karena aku tipe pria pemalu. Nampaknya dia belum mengerti. Maunya akulah yang mesti memulai. Memang saat itu kami berdua diam-membisu.

Melihat sikapnya yang terus menanti-menunggu, naluri cintaku semakin panas saja. Akhirnya, kucoba memecahkan kesunyian, lalu berkata pelan: “Noi..., Hau Hadomi tebes Ó...!”

Apa yang terjadi? Rupanya aku jengkel karena dia belum memberi jawaban. Yang kulihat hanyalah pesona manjanya ditambah irama tubuhnya yang menggeliat-geliat. Lagipula, aku pun sial lalu menyalahkan diri sendiri. “Koq, namanya saja belum kuketahui, kenapa bisa kuungkapkan isi-hatiku?”, gumamku dalam hati.

Yeah...., aku mulai tenang kembali. Kuingat lagu “Senja di Batas Kota” Liquiça. Lalu kurasakan angin semilir yang menerpa pantai Kasait kala itu. Aku optimis saja. “Namanya tidak penting bagiku. Yang penting adalah Cintanya! Biarlah deru gelombang laut yang menyebut namanya sekaligus jadi saksi-bisu atas kisah-kasih kami berdua!”

Hati kecilku hanya menyebutnya “Dia”. Yeah...., Aku dan Dia saja. Atau, kalau ini kuungkapkan padanya, bisa jadi “Aku dan Kau suka Dancow........!”

Tapi aku tidak tega seperti itu. Karena Dia-lah si dambaan hati yang suatu saat pasti ‘manis’ seperti Dancow.

Saat itu kupikir dalam hati: “Mungkin Cita-citaku adalah Meraih Cintanya dan Memiliki Dirinya!” Aku tak mau pusing! Yang penting dia bisa menjawab kesendirianku!

Lamunanku senja itu membuat Dia semakin tenggelam dalam keraguan. “Kenapa kamu diam?”, tanya Dia pelan. Cuma pada saat yang sama aku pun mulai meragukan cintanya. Ini beralasan karena dia seperti mau pasrah saja padaku. Tanyaku dalam hati, “Keta nia Na’in iha ona karik?”

Pertanyaan itu rupanya cocok dengan sikapnya seusai kemesraan kami di pantai Kasait. Nampaknya, cintaku untuknya hanyalah sebuah kisah ‘Kasih Tak Sampai’. Pendampingnya telah dia satukan di kedalaman hatinya. Aku hanyalah selingan tak berguna baginya. Yeahhh...., Aku pasrah saja sekalipun selama beberapa bulan ini batinku serasa hancur bagai disambar petir.

Ohhh...., biarlah langit berduka bersamaku. Biarlah Dia bersanding dengan pendekar lain di kejauhan sana. Biarlah Senyummu adalah Tangisku. Biarlah Cintaku adalah Studiku, karena masa-depanku masih ‘perawan’.....!*

Sungguh....! Ternyata semua itu hanyalah mimpi belaka. Aku tersentak dan terbangun dari tidur setelah mendengar bunyi gemuruh dan keributan di luar rumahku. Rupanya jarum jam sudah menunjukkan pukul 06 pagi, dan fajar pun mulai menyingsing dari ufuk timur.

Pagi itu, pikiranku masih segar. Kucoba merenung kembali kisah-kasih yang sempat kurajut bersama Dia dalam mimpiku semalam. “Achhh, sialan! Dia itu siapa? Bukankah Dia adalah putri-jelita yang selama ini masih misterius bagiku?”, tanyaku dalam kebingungan.

Ohhh....., biarlah mimpiku malam itu bagai kisah-romantika yang senantiasa hadir dalam bayangan dan fantasi-indah setiap insan pemburu-cinta. Anggaplah mimpiku adalah matahari yang mampu mengubah malam jadi siang; dan sanggup menerjemahkan gelap jadi terang. Semoga setiap impian-romantis bagai embun penyegar-hati dalam guratan derita “Sang Rusa Terluka...!”■

TENDENSI PEMIMPIN DI TIMOR – LESTE

(Analisis Kritis Teoritis dalam perspektif Orientasi pemimpin di Timor-Leste)

Oleh : Ermenjildo da Costa S.E., S.Pi., M.A

Banyak orang tidak mengetahui secara benar tentang “tendensi diri sendiri dan tendensi seorang pemimpin”, sehingga menimbulkan konflik dalam berbagai institusi maupun antar institusi, serta antar satu individu dengan individu lain dalam suatu relasi. Hal ini, jika dibiarkan akan menjadi ancaman kesatuan dan bersatuan yang terbentuk dari pluralistik social dan budaya dalam satu negara. Realitas konflik di Timor-Leste dari tahun 1975, 1999 dan 2006 telah menunjukkan hal ini. Karenanya penting bagi kita memahami tentang tendensi seorang pemimpin secara benar dalam perspektif manusia sebagai suatu kenyataan sentral di alam semesta (antropocentrism ).

Terminologia tendensi berarti kecondongan, kecenderungan, penekanannya pada kecondongan hati. Tendensi (Kecenderungan) merupakan keinginan hati yang masih bersifat future dalam kaitannya dengan pemimpin mendatang, belum dapat direalisasikan. Sementara tendensi kaitannya dengan pemimpin masa lalu sudah berifat past yakni sudah banyak direalisasikan, yang jelas semua manusia memiliki kecenderungan hati. Kecenderungan manusia dimotori oleh naluri serta rasionalitasnya. Selain orang dewasa, khususnya kecenderungan anak-anak manusia berumur 0 – ±3 tahun masih ditentukan oleh nalurinya, misalnya kepingin mau kencing, tidak perlu mencari tempat yang tersembunyi, kencing di tempat umum sekalipun tidak merasa malu, mau berak di celanapun jadi. Karena belum memiliki kesadaran etika yang sempurna, sebagaimana manusia dewasa pada umumnya. Sementara binatang kecenderungannya ditentukan oleh nalurinya saja.

Kecenderungan merupakan modal dasar yang di atasnya terbentuk hak asasi manusia. Sebab kecenderungan lebih berindikasi pada pilihan, itulah sebabnya kecenderungan berarti juga landasan nilai esensi fundamental manusia yang mencirikan manusia sebagai makluk yang bebas menentukan citra dirinya. Kecenderungan bukanlah hak asasi manusia itu, melainkan oleh kecenderungan manusia dapat menentukan bagi dirinya apa yang menjadi esensi dan fundamental. Jadi setiap orang, selain memiliki kebenaran esensi dan fundamental yang berbeda, juga pada segi lain memiliki kesamaan kebenaran esensi dan fundamental.

Kebenaran nilai esensi dan fundamental ini yang dimiliki oleh manusia disebut dengan hak asasi manusia. Jadi hak asasi memiliki unsur-unsur yang membentuknya. Hak memiliki beberapa unsur dasar yakni milik, kepunyaan, benar, kewenangan, kekuasaan, kemampuan, otoritas, kecakapan. Sementara asasi artinya pokok, dasar, fundamental, esensi, nilai. Banyak orang menyebut hak asasi tanpa mencakupi seluruh unsur - unsur dasar yang membentuknya. Padahal unsur-unsur dasar hak asasi itulah menjadi daya tarik tersendiri bagi kecenderungan seseorang. Dalam definisi yang sederhana, hak asasi adalah milik kepunyaan yang sangat fundamental sifatnya.

Manusia, siapapun dia cenderung mempertahankan milik kepunyaan yang sangat fundamental. Pertanyaannya adalah apa yang menjadi miliki kepunyaan fundamental bagi manusia? Salah satu hal yang utama dan terutama yang sangat esensi dan fundamental bagi manusia adalah diri manusia itu sendiri secara utuh baik secara jasmani maupun rohani, yang merupakan rupa dan gambar Allah yang maha tinggi. Selain itu, masih banyak hal lain yang oleh setiap manusia menganggapnya sebagai hal yang esensi dan fundamental. Bagi seorang gadis menganggap keperawanan sebagai nilai esensi dan fundamental yang harus dipertahankan sebelum memasuki pelaminan. Ada juga yang lebih menekankan nyawa sebagai nilai esensi yang paling penting, pihak lain lagi, menganggap harga diri dan wibawa sebagai hal yang sangat esensi fundamental. Masih banyak jenis bentuk-bentuk dari hal-hal yang dianggap paling esensi dan fundamental oleh manusia. Jadi kesemuanya itu menjadi sasaran orang untuk berkecenderungan.

Demi melindungi hal-hal esensi dan fundamental tersebut, secara natural manusia dilengkap dengan apa yang oleh Sigmund Freud, seorang ahli psikologi yang terkenal, menyebutnya sebagai ego, yakni konsepsi individu tentang dirinya sendiri. Ego manusia senantiasa mengarahkan dan mendorong kecenderungan manusia untuk meraih apa yang diinginkannya dalam rangka memuaskan (satisfying) dirinya sendiri. Tindakan pertahanan ego yang demikian dianggap normal dalam pendekatan hak asasi manusia, yakni tindakan tersebut selagi tidak menghambat atau merugikan milik kepunyaan yang fundamental dari orang lain. Itulah pertimbangannya sehingga budaya manapun juga termasuk Timor-Leste, memiliki kebiasaan menempatkan kecenderungan diri seorang individu sebagai hal yang sangat fundamental yang terus disebut dengan liberdade (semua orang memiliki kebebasan yang sama untuk mewujudkan tendensinya), serta sambil menjaga dan memelihara kecenderungan orang sehingga kecenderungan itu sendiri tidak boleh menghambat dan merugikan pihak lain.

Mengingat manusia kecenderungannya lebih mengutamakan diri sendiri, terkadang memanfaatkan orang lain untuk mencapai pada sasaran yang diinginkan. Maka itu, hampir setiap negara, termasuk Timor-Leste memiliki dasar hukum yang legal-formal untuk memaksakan warganegaranya lebih bertendensi dalam menghargai dan menjungjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan yang ada pada dirinya maupun orang lain di atas segala sesuatu.

Pertanyaanya adalah diri sendiri dan diri orang lain, manakah yang harus diutamakan? Mungkin bagi kandidat presiden tahun 2007 - 2012, lebih mudah menjawabnya dengan berkata “diri orang lain diutamakan”, sebab jika berani berkata “diri sendiri yang diutamakan” tentu sang kandidat presiden tidak pernah bakal jadi presiden. Meskipun jawabannya “diri orang lain diutamakan”, namun tetap saja jawaban yang demikian itu sangat “situasional”.

Bagaiamanapun dan siapapun dia, dalam kaitannya dengan hal-hal yang sangat esensi dan fundamental menyangkut nilai-nilai harkat dan martabat manusia, tentu ia akan lebih condong kepada diri sendiri ketimbang orang lain. Kecenderungan yang demikian ini oleh Talcott Persons menyebutnya orientasi diri (self orientation), maksudnya adalah dalam suatu hubungan, seseorang lebih berorientasi pada kepentingan diri sendiri (Kamanto Sunarto, 1993: hal. 137). Tendensi pada self orientation ini sudah merupakan salah satu kekuatan inherent yang mencirikan manusia sebagai makluk rasional.

Hal mengutamakan diri sendiri merupakan tendensi dan orientasi salah satu dari hakekat manusia, maka disinilah titik persoalannya dalam suatu interaksi social yang lebih kompleks. Letak titik persoalannya adalah setiap pribadi yang berinteraksi dalam suatu lingkungan, masing - masing pribadi memiliki ego yang berorientasi pada pertahanan diri. Namun demikian, adapun masing-masing individu yang berkumpul, terkadang memiliki persamaan tendensi kepada sesuatu hal tertentu. Di atas dasar kesamaan tendensi inilah menjadi dasar terbentuknya suatu organisasi baik organisasi politik, maupun institusi-institusi serta berbagai jenis kelompok dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

Kendatipun demikian kesamaan kecenderungan dalam suatu organisasi itu bukan berarti meniadakan self orientation. Sebaliknya melalui organisasi atau institusi tertentu seseorang yang dipilih menjadi pemimpin institusi akan lebih diberkuat nilai-nilai harkat dan martabatnya dan begitu juga focus tendensi pada diri sang pemimpinpun semakin tinggi. Hal ini menandakan sang kandidat terpilih telah berhasil menarik kecenderungan orang kepada dirinya untuk memposisikannya pada tingkat kepemimpinan yang diinginkannya. Selanjutnya pemimpin terpilih akan semakin kuat tendensi pembawaannya untuk dapat menguasai dan mempengaruhi orang lain, mengharapkan penghormatan orang lain melalui sikap dan tingkah laku yang mengandung kepemimpinan dan penuh daya tarik, hal ini disebut dengan wibawa.

Apakah itu berarti seseorang yang menjadi pemimpin tidak memiliki orientasi kolektif (collectives orientation)?. Jawabannya adalah sederhana yakni self orientation itu sendiri adalah hasil sebuah kecenderungan (tendensius). Hasil kecenderungan menjadi pemimpin itu sendiri adalah tidak lain untuk memenuhi rasa kepuasaan diri (satisfaction) baik untuk diri orang lain maupun diri sendiri. Kaitannya dengan kepemimpinan, maka persoalan sekarang bukan terletak ke arah mana seseorang berkecenderungan, tetapi lebih menekankan pada kekuatan arah tendensi seorang pemimpin, artinya lebih kuat tendensinya pada diri sendiri atau pada orang lain.

Kekuatan tendensi merupakan salah satu temperamen seseorang yang menyatu dengan berbagai karakteristik lain dalam membentuk diri orang tersebut, sehingga masyarakat terkadang tertipu dengan penampilan dan retorika hipnotisnnya sang kandidat pemimpin, lalu langsung menentukannya sebagai pemimpin bagi kelompok mereka. Hasilnya terkadang mengecewakan anggotanya, bahkan jika ia adalah seorang presiden atau perdana menteri maka negara akan kacau balau serta tercabik-cabik kesatuannya, kelaparan akan ada dimana-mana, bunuh membunuh akan menjadi gaya hidup, pengungsi semakin meningkat dan akan terus meningkat jumlahnya, terjadi korupsi, kolusi dan nepotisme, lebih dari itu, negara akan menjadi arena konflik antar group dan antar partai politik. Mengapa? Karena salah satu sebabnya adalah kecenderungan pemimpin lebih kuat pada kepentingan diri dan keluarganya ketimbang kepentingan kelompok, bangsa dan negara. Kepentingan kelompok atau negara yang dibesar-besarkan dalam berbagai program kerja yang tersusun sistematis hanya merupakan batu loncatan untuk lebih cepat memenuhi kecenderungannya ke hal-hal tertentu yang membentuk dan mempertahan tembok wibawanya.

Kini-disini yakni di Timor-Leste, pemimpin yang berorientasi pada negara belum dapat dimungkinkan terjadi oleh mentalitas pemimpin itu sendiri maupun oleh mentalitas masyarakat pada umumnya. Bercermin pada analisis kekuatan tendensi pemimpin di atas, setidaknya ada beberapa hal yang telah direalisasikan oleh para lider terdahulu maupun mungkin akan dilanjutkan oleh para pemimpin sekarang. Kekuatan tendensi Pemimpin yang terpilih oleh anggota partai politik maupun dipilih langsung oleh masyarakat tersebut antara lain: tendensi pertama, kekuasaan merupakan incaran pertama. Dalam dunia demokrasi, terkhusus di negara yang tingkat pendidikan masyarakatnya masih rendah seperti di Timor - Lste, sebagian kandidat pemimpin menggunakannya sebgai moment yang tepat untuk merebut massa demi meraih kursi kepemimpin yang diharapkan. Ada sebagian kandidat meluluhkan kecenderungan pilihan hati masyarakat pada diri mereka dengan program kerja, sebagian lainnya mempaparkan di depan popularitasnya kelemahan-kelemahan para pemimpin terdahulu yang tidak becus mengatasi pesoalan hingga diwariskan kepada generasi selanjutnya. Adapula yang mengungkit masalah-masalah KKN (kolusi, korupsi dan nepotisme) yang subur dalam pemerintahan terdahulu. Sebagian lagi, memberikan janji-janji melalui program kerja. Semua cara di atas, dilakukan oleh seorang calon pemimpin hanya untuk mencapai pada orientasi diri yakni untuk merebut kursi kepresidenan yang akan mengantarnya pada tingkat stratifikasi social yang tinggi. Selanjutnya sang pemimpin akan segera menuai penghargaan, penghormatan, kekayaan, kharismatik, pertahanan wibawa dan lain sebagainya untuk mencapai pada kecenderungan hati (tendensi hati). Tendensi kedua, kecondongan kepada pemenuhan kebutuhan masyarakat yang mengangkatnya. Hal ini yang oleh Talcott Persons menyebut sebagai group orientation. Orientasi ini, dilakukan jika tendensi pemimpin pada diri sendiri telah terpenuhi. Memang dalam organisasi manapun juga selalu menekankan “mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan pribadi”. Tetapi kalimat ini hanya merupakan kamuflase (topeng) manusia untuk saling melampaui akal demi mencapai pada kecondongan hatinya. Itulah sebab, jika seandainya tahun 1999, masyarakat semua mengetahui bahwa pemimpin di erah kemedekaan akan lebih memperparah penderitaan masyarakat sebagaimana sekarang kita alami, tentunya kemerdekaan tidak bakal tercapai, contoh lain, Pasukan Australia adalah pasukan perdamaian namun ketika nyawanya terancam berubah menjadi pasukan pembunuhan. Dulu para lider ke Distrik mana saja di Timor – Leste, selalu disambut dengan tarian bahkan ditandu bagaikan Tuhan, namun kecenderungan yang lebih kuat kepada kepentingan diri sendiri, menjadikan masyarakat yang telah menjadi korban 1975 dan 1999 itu terus dijadikan korban kembli untuk yang ketiga kalinnya yakni tahun 2006. Jadi pernyataan yang menekankan kepentingan umum diutamakan merupakan sebuah ilusi di Timor-Leste hanya untuk mengait popularitas dalam suatu organisasi. Pernyataan “ mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan pribadi” ini hanya mungkin benar dikala sang pemimpin telah terpenuhi titik kepuasaannya. Itulah sebabnya banyak rakyat dipenjarahkan, sang pemimpin yang bersalah mengelak dari penjara. Mengapa karena banyak pemimpin membuat UUD dan UU maupun peraturan-peraturan cenderung pada pertahanan diri, karena itu sejauh ini setiap kali Parlamen Nasional maupun pemerintahan Fretilin mengeluarkan UU dan Peraturan selalu dapat reaksi keras dari masyarakat, ini merupakan fakta social yang tidak dapat dibungkiri di Timor-Leste. Bagaimana mungkin seorang pemimpin membuat bagi ddirinya UUD atau UU atau peraturan-peraturan, sementara ia sendiri tidak sanggup melakukannya?

Jadi perlu ditekankan lagi bahwa group orientation hanya mungkin tercapai jika self orientation-nya terpenuhi, sesudah itu baru para lider akan bertendensi kuat pada kepentingan umum. Dalam pendekatan sosio-ekonomi di Timor-Leste, kemiskinan identik dengan Timor-Leste, kemiskinan dalam berbagai aspek hidup baik ekonomi, pendidikan, kesehatan dan informasi dan transportasi merata diseluruh pelosok tanah air. Sementara kekuasaan dan kekayaan itu sendiri oleh masyarakat Timor-Leste menganggapnya sebagai sarana pembentukan wibawa dan harga diri. Jadi kemiskinan masih memungkinkan sulitnya mengeser kecenderungan pemimpin ke arah development orientation. Kini kecenderungan para lider adalah bagaimana cara memperkaya diri untuk memperkuat tembok pertahanan sang ero demi wibawa dan harga diri, ini merupakan life style yang masih sangat kental mewarnai karakteristik kita.

Tendensi ketiga, melihat budaya kita sebagai kultura Funu. Perang semua lawan semua (latin : bellum omnium contra omnes). Hal ini memungkinkan sang pemimpin masih akan menggunakan kekuasaan sebagai suatu kesempatan untuk budaya balas dendam setimbal (latin: lex talionis). Kelihatannya mustahil untuk mengabaikan prinsip lex talionis di atas. Mengapa? Karena pengalaman masa lalu yakni tahun 1975 yang mana waktu itu oposisi mengugurkan kemerdekaan serta pemerintahan demokratis gelombang pertama yang baru terbentuk dua Minggu. Oposisi yang merasa terjepit dan lemah serta tidak cukup tenaga untuk melenyapkan kemerdekaan dan pemerintahan waktu itu, meminta bantuan kepada Indonesia dengan terminology “integrasaun ba Indonesia”. Para pejuang kemerdekaan bersama proklamatornya menjadi incaran dengan diberi label gerakan pengacau keamanan (GPK) oleh tentara Indonesia selama 24 tahun.

Sementara sesudah kemenangan referendum dari Indonesia tahun 1999 dan terus pada tahun 2002 direstorasi kembali kemerdekaan yang pernah terbentuk tahun 1975, hasilnya adalah melalui demokrasi gelombang kedua terbentuk pemerintahan yang konstitusional, namun oleh karena oposisi merasa terjepit dan semakin dilemahkan arah politiknya oleh partai pemenang pemilu, maka oposisi mulai bersembunyi dibalik demonstrasi popular yang sesungguhnya di prakarsai oleh para oposisi itu sendiri dengan mengharapkan kematian pemerintahan pemenang pemilu. Hal ini ditandai dengan peti mati sebagai symbol kematian lider pemerintahan konstitusional. Hasilnya adalah pemerintahan Mari Alkatiri menjadi premature artinya abortus sebelum waktunya tiba.

Itulah sebabnya bukanlah berlebih-lebihan, jika kita mengatakan bahwa pemerintahan Fretilin dari keguguran menuju premature. Syukurlah kalau pemilu saat ini dimenangkan kembali oleh partai Fretilin. Tetapi jika tidak, maka tentunya kesan pahit masa lalu partai pemenang pemilu terdahulu tentu tidak akan membiarkan partai pemenang pemilu sekarang untuk bebas menggunakan kekuasaan mengatur keuangan dan kekayaan negara. Pada sisi yang lain partai pemenang pemilu periode 2007 – 2012 sekarang juga akan semakin kuat tendensinya untuk mempertahankan kursi yang berlabelkan “demokrasi parlamenter dan konstitusional”.

Refleksi kilas balik ( flash–back) pengalaman kepemimpinan masa lalu, membuktikan bahwa hampir setiap kali pemerintahan partai pemenang pemilu duduk pada kursi kepemimpinan, selalu bertendensi pada balas dendam setimbal dengan oposisi untuk mempertahankan kursi kepemimpinannya. Kini oposisi yang telah menjadi pemegang pucuk pimpinan juga akan mengalami hal yang sama, hal ini yang disebut dengan lex talionis di atas. Pertanyaanya adalah kemana kekuatan kecenderungan pemimpin periode 2007 – 2012?. Jawaban bisa ke arah development orientation, tetapi realitas sekarang, menunjukkan pemerintahan terdahulu bukan saja mewariskan masalah-masalah terdahulu yang semakin kompleks, tetapi sekaligus memiliki tendensi pada pertahanan ego yakni wibawa dan harga diri yang telah tercabik-cabik oleh pihak lain yang mungkin akan menjadi pemimpin nanti.

Jika demikian halnya akan terjadi, maka tendensi pemimpin ke arah development orientation hanya merupakan sebuah program halusinasi untuk meluluhkan hati masyarakat. Barangkali para lider, misalnya para kandidat presiden lebih bertendensi untuk menyelesaikan masalah untuk menegakkan kesatuan dan bersatuan bangsa kembali. Namun kita akan tetap dalam teka-teki “Akankah presiden terpilih 2007 – 2012 sanggup menyelesaikan masalah warisan presiden dan pemerintahan masa lalu ini?” Yang jelas mentalitas balas dendam yang menjadi ciri khas kita mununjukkan bahwa hukum boleh dibuat, peraturan boleh banyak, UUD-RDTL boleh ada, dunia Internasional boleh menekan, tetapi tetap saja masalah masa lalu akan meledak sewaktu-waktu sehingga mengaktifkan kembali budaya perang. Pengalaman masa lalu, tentu menjadi acuhan yang bermanfaat untuk kita lebih waspada ke masa depan. Sekali lagi penulis menekankan bahwa sejarah menyisakan, dalam dua kali pemerintahan di Timor-Leste, tiga kali masyarakat mengungsi serta kehilangan sanak saudara, harta benda serta kelaparan dan mati kelaparan ada dimana-mana. Pemerintahan tahun 1975 dengan presiden Francisco Xavier do Amaral, oleh politik pecah belah bangsa dari opisisi, akhirnya masyarakat 24 tahun menderita berbagai jenis siksaan baik mental maupun fisik dibawah rezim Indonesia. Pengungsi dan penderitaan yang lebih dasyat lagi terjadi pada tahun 1999, sebagaimana tahun 1975, pada tahun 1999 ini juga dalam waktu yang relatif sama hampir seluruh kota Dili dan Distrik-Distrik dipenuhi dengan korban nyawa maupun binatang peliharaan. Penderitaan belum berakhir, walaupun kemerdekaan merupakan harapan bersyarat nyawa sudah ditangan, yakni telah dibayar dengan 183.000 nyawa selama 24 tahun ditambah dengan korban berbagai harta benda. Tetapi tetap saja, kemerdekaan tahun 2002 dengan pemerintahan yang hampir didominasi oleh generasi yang merasa diri sebagai generasi pejuang itu, justru Timor-Leste lebih menderita dari tahun 1999.

Namun demikian, kita tetap berharap agar pembangunan dapat menemui jalurnya, walaupun hal itu hanya dimungkinkan jika: kekuatan tendensi pemimpin pada diri sendiri di kurangi; orientasi pada pembangunan semakin ditingkatkan; dukungan masyarakat terhadap program-program pemerintahan yang bersifat positif di tingkatkan; oposisi memberikan semangat pembangunan kepada partai pemenang pemilu; oposisi yang berkualitas dilibatkan dalam pembangunan; menghilangkan rasa balas dendam setimbal (lex talionis) melalui justica; pemerintah bersama dengan oposisi menggalang kesatuan dan bersatuan; meningkatkan kerjasama dengan gereja dan berbagai institusi yang ada; masyarakat diharapkan menghargai para pemimpin dari partai manapun juga; para pemimpin juga menunjukkan sifat yang rendah hati; keadilan social diterapkan di tanah air baik oleh pemerintahan tetapi juga oleh kesadaran masyarakat pada umumnya; para pemimpin diharapkan mengurangi kekuatan tendensi pada kepuasan diri sendiri dengan lebih memperkuat tendensi pada keadilan social bagi seluruh masyarakat Timor-Leste.

Kesimpulanya, mau atau tidak mau boleh atau tidak boleh yang jelas sebagai suatu negara berstatus merdeka harus memiliki seorang pemimpin. Kendatipun memilih seorang pemimpin ideal yang berorientasi pada pembangunan di Timor-Leste masih merupakan harapan bersama yang sulit terwujud pada generasi sekarang. Selain itu kesadaran kolektif yang berorientasi pada pembangunan melalui unity in diversity dari seluruh masyarakat juga masih merupakan harapan yang belum jelas. Satu hal yang sudah nampak jelas adalah para pemimpin bersama masyarakat masih memiliki kecenderungan hati nurani untuk menggalang bersatuan dan kesatuan bangsa menuju pembangunan yang seutuhnya.

Menyoal Penindasan Perempuan

TENTANG manusia, beragam pertanyaan terus bergulir. Filsafat manusia senantiasa melacak jawaban definitif atas problem eksistensial ini. Apakah manusia? Siapakah manusia itu? Dua soal ini bak mata-rantai yang tak-terpisahkan lantaran tersangkut esensi dan eksistensi manusia yang juga bersinggungan dengan identitasnya. Per definitionem, manusia versi Aristoteles adalah ens rationale yang dari segi tertentu diidentifikasi sebagai makhluk biseksual dalam disparitas lelaki-perempuan.

Disparitas jenis kelamin ini memilah lelaki-perempuan dalam esensi kemanusiaan yang utuh, otonom dan bebas dalam artian filosofis yang memang benar, logis serta tak jadi soal dalam ideal in mente dan serentak menjadi begitu signifikan lantaran sisi egalitarian alias kesetaraannya. Cuma yang dipersoalkan adalah otonomi dan kebebasan yang diaktualisasikan dalam praxis in concreto justru tak lagi ideal lantaran tersangkut bias kesetaraan sebagai manusia dengan diunggulkannya jenis kelamin tunggal.

Diferensiasi seksual tidak sekedar ada untuk disepadankan dalam keutuhan manusia, tapi justru ‘dibikin ada’ demi melanggengkan dikotomi lelaki-perempuan yang superior-inferior, subjek-objek, aktif-pasif dan semacamnya. Dikotomi ini dapat dipatok untuk menjernihkan pemahaman sekitar soal fundamental ini. Manusia berjenis kelamin manakah yang paling menderita dalam hidup ini?

Rupanya tak ada jawaban yang lebih realistis kalau perempuan adalah makhluk subordinat yang de facto selalu menjadi ‘korban’ di bawah dominasi dan superioritas lelaki plus jaringan sistem yang bernama patriarki. Jelasnya, perempuan dalam sejarah kemanusiaan senantiasa dianggap kaum tertindas sekalipun lelaki kerap mencari kambing-hitam kalau dirinya bukan penindas.

Pada titik ini, pertanyaan tentang “Siapa Menindas Perempuan?” hanya bisa dijawab kalau kedua jenis kelamin itu sekaligus ‘dituding’ sebagai biang-keroknya dengan mana lantas melahirkan jawaban segitiga. Lelaki Menindas Perempuan. Perempuan Menindas Perempuan. Atau Perempuan Menindas Lelaki.

Khusus dalam violência doméstica, lelaki menindas perempuan terjadi saat superioritas lelaki atas nama kekuatan fisiknya dimainkan secara ‘naluriah-emosional’ lewat pemukulan, penganiayaan dan semacamnya yang kerap tidak mesti dilihat dari akibatnya saja. ‘Keadilan’ dalam valorisasi menjadi penting lantaran perempuan pun turut menciptakan sebab bagi tindakan lelaki sebagai akibatnya. Kalaulah lelaki (suami) misalnya seorang penyabar yang senantiasa memahami perilaku perempuan (isteri), bukankah lelaki pun kerap tersiksa dan dengan demikian merupakan sebentuk ‘penindasan’ yang dilakukan oleh perempuan juga?

Tarikan logis macam ini bisa juga disangkutkan dengan kemustahilan tiada perempuan ‘menggilir’ lelaki plus penindasan perempuan atas pembantunya yang berjenis kelamin lelaki dalam rumah tangga. Masih sulit dikatakan bahwasanya perempuan itu sempurna dalam sikap dan tindakannya sekalipun akibat kriminal dalam kacamata hukum sering dianggap seksis dan tidak edukatif alias unfair bagi kedua jenis kelamin itu. Ranah domestik masih bisa dipatok buat menyingkap imposibilitas tindakan perempuan menindas sesamanya sendiri semacam penindasan atas pembantu rumah tangganya yang perempuan seperti dirinya dengan mana pelbagai kasus yang selalu dikedepankan cuma sebatas penindasan suami atas isteri dan tidak demikian isteri terhadap pembantu rumah tangganya.

Homogenitas penindasan dengan begitu tidak saja ekstrinsik tapi justru intrinsik juga. Kenapa demikian? Benarkah perempuan pun turut menindas dirinya sendiri? Kebenarannya hanya bisa dilacak kalau aktualisasi-diri perempuan dirajut lewat aneka citra natural dan artifisial yang diekspresikannya. Konteks penindasan atau yang serupa dengannya inter alia pelecehan dan perkosaan divalorisasi secara resiprokal dengan mana lelaki tidak mesti dituduhkan sebagai pendalang dan perempuan adalah korban. Afirmasi tudingan macam ini sesungguhnya hendak mengiyakan konsep subjek-objek yang acapkali lelakilah biang-keroknya.

Predikat ‘korban’ dapat disorot juga lewat citra artifisial perempuan atas nama life-style yang telah menjadi trend turunan zaman. Mematok pada hak dan kebebasan personal, perempuan de facto begitu gandrung mengais nilai progresif zaman yang diwarnai aneka accessories dan perangkat mode(fashion) semisal busana dan komponen pendukung lainnya. Lebih gamblang, busana tak bisa disangkal telah berubah fungsi dari melindungi tubuh ke simbol atraktif, ekspresif dan eksibisionis semisal rok-mini, blus-necis dan jeans-ketat perempuan yang imbasnya mustahil sepi dari rentetan pertanyaan kritis. Apakah rok-mini benar-benar berfungsi melindungi tubuh dari ganasnya alam? Benarkah rok-mini yang dikenakan perempuan mampu melindungi tubuh dari ganasnya mata-lelaki?

Benang merah mudah ditarik manakala status perempuan sebagai ‘korban’ tidak langsung disangkutkan dengan lelaki sebagai pelaku dan penindas, tapi karena mode (fashion) yang secara sukarela digandrunginya. Perempuan in hoc casu lebih dulu jadi “korban-mode” lantaran hasrat dan kehendak-bebasnya yang mesti juga dikatakan ‘menindas’ dirinya sendiri. Dengan demikian, lelaki tidak harus dituding sepihak untuk ditautkan dengan pertanyaan mendasar “Siapa Menindas Perempuan?”*
***

*Bílio S., penulis-lepas, Program Officer, JICA Timor-Leste Office, Dili.

SALVASAUN NASIONAL DEMO DAMAI, PROTES PEMILU TL

Salvasaun Nasional adalah salah satu organisasi yang sangat getol memprotes PilPres (Pemilu Presiden) TL periode 2007-2012. Angela Freitas selaku presiden organisasi ini sangat kecewa dengan ketidakmampuan dan lemahnya kinerja kerja pemerintah Timor Leste dalam menyelesaikan masalah yang terjadi dalam negeri selama ini. Pemerintah Timor Leste tidak mampu (uncapability) menyelesaikan setiap persoalan yang terjadi di dalam negeri. Akibatnya, ribuan rakyat terpaksa hidup menderita di bawah tenda pengungsian. Protes ini dilaksanakan lewat konvoi damai keliling kota Dili, Rabu 5 April 2007 . Freitas tidak setuju “adanya pelaksanaan pemilu” dan tidak mau mengikuti pemilihan presiden tahun ini. Sikap ini diungkapkannya secara transparan lewat media ini sabtu, 7 April 2007 di kediamannya di Lesidere

Ketika dikonfirmasi oleh media ini di tempat kediamannya perihal jumlah anggota organisasi yang tidak mengikuti Pilpres ( Pemilihan Presiden ), Freitas menegaskan “saya dan dan ribuan anggota masyarakat lainnya tidak akan ikut dalam pemilihan presiden kali ini”. Saya sangat tidak setuju dengan pemilu tahun ini sebab begitu banyak persoalan yang terjadi dalam negeri yang sulit sekali diselesaikan oleh pemerintahan Fretilin dan situasi keamanan dalam negeri sangat tidak terjamin. Banyak orang merasa terancam, sebab semua partai dan semua kandidat presiden mau menjadi presiden. Massa dari setiap kandidat presiden saling mengejek satu terhadap yang lain menimbulkan suhu politik semakin panas. Kami tidak mau mengikuti pemilu karena takut mati sebab ancaman dari berbagai massa yang fanatik dengan calon presidennya semakin tinggi. Dan kalau ada masyarakat yang meninggal saat Pilpres, siapa yang bertanggungjawab”tegasnya. Untuk itu, kami memilih untuk tidak memilih.

Selain itu dia juga memprotes kepada UNO yang kurang tanggap dan peke terhadap konflik dalam negeri. Ribuan pasukan internasional yang menjaga keamanan di TL justru tetap tidak aman. Dalam aksi itu, Freitas memprotes keras terhadap kinerja kerja pasukan internasional yang menangani keamanan di Timor Leste, yang dianggapnya belum bekerja maksimal. Buktinya, masih ada kerusuhan diberbagai tempat di kota Dili yang telah menimbulkan korban. Pada saat kampanye Capres banyak simpatisan Capres yang menjadi korban luka-luka bahkan meninggal. Ini salah satu bukti riil betapa rapuhnya keamanan di Timor Leste. “Dan tuntutan saya kembali kepada tugas UNO”, tegasnya. Pada pihak lain Fraitas mengharapkan agar pasukan UNPOL dan Pasukan Internasional yang bertugas di Timor Leste diharapkan agar tetap melaksanakan misinya sebagaimana harapan utama UN.■ (Sergio).